ووقت حصاده . القمح نفسه ، بناءً على استنباطنا ، لا يعلم عن ماضيه ومستقبله شيئاً ( أقول : بناءً على استنباطنا ، لأنّ للقمح شعوراً لكنّنا لا نعلم كيفيّته ، ونعتقد بأنّ القمح لا يعلم عن ماضيه ومستقبله شيئاً ) لكنّك أنت زارعه تعلم عن ماضيه ومستقبله جيّداً بدون أن يشملك ذلك الماضي والمستقبل ! الله تعالى غير مشمول بالتقدّم والتأخّر الله أيضاً لا يشمله ماضينا ومستقبلنا . ولا يشمله ماضي هذا العالم ومستقبله ، لكنّه يعلم ماضي ومستقبل هذا العالم وكلّ موجود في هذه الدنيا . « 1 » سأل جابر : هل يأتينا يوم نعرف فيه الوسائل التي صُنع بها العالم ( أو الحياة ) ؟ ! قال جعفر الصادق : نعم يا جابر ! إذ إن ما أثبتته التجربة حتى الآن هو أنّ للعلم فترات ركود وحركة . ولعلّ فترات حركة علميّة تظهر في المستقبل يفهم فيها الإنسان الوسائل التي صُنع بها العالم . سأل جابر : ممّ تنشأ الشيخوخة ؟ ! قال جعفر الصادق : الأمراض التي تعتري الإنسان على نوعين : أمراض حادّة تعتريه فجأةً فيبرأ منها سريعاً أو تسبّب موته . وأمراض مُزمنة وهي تدريجيّة وطويلة ، وتبقى في جسم الإنسان مدّةً ، وقد لا تُعالج حتى تهلكه ، والشيخوخة نوع من المرض لكنّه مزمن . قال جابر : هذه أوّل مرّة أسمع فيها أنّ الشيخوخة مرض . قال جعفر الصادق : يصل هذا المرض إلى بعض الأشخاص عاجلًا ، وإلى بعضهم الآخر آجلًا . فالذين لا يتّبعون تعاليم الله ولا ينتهون عن

--> ( 1 ) - « مغز متفكّر جهان شيعه » ص 586 و 587 .